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Sturmes und Dranges, politisch die Stufe des Staates Fried¬
richs des Großen, Maria Theresias und Josephs II.; 2) die
~ Stufe des Klassizismus und der Romantik und der Freiheits¬
kriege Österreichs (Tirol 1809) und Preußens (1813); 3) die
" Stufe des Realismus und der Einheitsbewegung bis zum
Jahre etwa 1850; 4) die Stufe des Epigonentums (wie sie
die Zeit selbst bezeichnete), also des kulturellen Abblühens, und
der Reichsgründung bis'zum Jahre 1871. —
"Erste Stufe: Empfindsamkeit und Sturm und Drang, Staat ZMK.'
des ausgehenden Absoluttsmus. etumunb
Abgrenzung nach vorwärts am besten im Anschluß an I)rans-
die persönliche Entwicklung und die Schöpfungen Goethes
und Schillers: ..Wertbers Leiden" von Goethe (1774) beenden
die Zeit der Empfindsamkeit, Schillers ..Räuber" (1781) die
Zeit des Sturmes und Dranges.
Die Abgrenzung nach rückwärts wächst sich zu einer vollen
Vorgeschichte aus: Reaktion des Pietismus gegen den Ratio-
_ nalismus; Leibnizens (* 1646) Überschreiten der Grenzen,
welche der rationalistischen Philosophie gesetzt waren (wenn
auch seine Nouveaux Essais erst 1765 veröffentlicht worden
sind); Vorwärtsgehen auf musikalischem Gebiete bei allem
Festhalten an älteren Formen: Händel und Bach: bis bei
Bachs Sohn Friedemann eine voll subjektivistische Musik
hervorbricht; in der Dichtung die an sich so verschiedenartigen
Erscheinungen Günthers (* 1695) und ^Hallers (* 1708).
Volles Einsetzen der Empfindsamkeit mit etwa der Mitte
des 18. Jahrhundertszunächst in den literarisch und über¬
haupt geistig interessierten Kreisen des vorwärtsstrebenden
mittleren Bürgertums (Anfangserscheinungen der späteren so-
gemmnterPBchtcht der „Gebildeten", in deren Mitte aber
auch Angehörige anderer sozialer Schichten eintreten, z. B. des
Adels und der bald ihrer Emanzipation entgegengehenden
Juden). Wichtiger Angehöriger dieser Preise bemächtigt sich
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