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Abeokuta.
hätten. Die dicht bevölkerten niedrigen Häuser, jedes mit vier Flu-
geln einen Hof umgebend, mit Grasdächern und Lehmwänden ohne
Fenster, sind sehr unregelmäßig zusammengehäuft. Der erste Ein-
druck, den wir erhalten, ist der, daß hier alle Baupolizei fehlt.
Jeder baut nach Bequemlichkeit, selbst wenn er den öffentlichen Weg
versperren sollte. Die einzelnen Stadtteile sind durch weite Strecken
verwilderten Landes getrennt. Hier und da wächst Gebüsch, dort
eine Baumgruppe, sonst grobes Gras in Büscheln. Der Regen hat
tiefe Furchen ausgespült, die den Weg gefährden. Noch mehr ge-
schieht dies durch tiefe Lehmgruben, um deren Zuschüttung sich nie-
mand kümmert; das in ihnen stagnierende Wasser verpestet monate-
lang die Lust. Von Sanitätsmaßregeln keine Spur. Überall
Misthausen. Ja, wenn die Pocken herrschen, so finden wir dort ins
Gebüsch oder zwischen die Felsen hingeworfene Leichname, um die
sich Aasvögel sammeln, denn die an jener Krankheit Gestorbenen
werden nach der Landessitte nicht begraben. Ich kann nicht fagen,
ob sich etwa auch einer oder der andere von den christlichen Haus-
Vätern solchen Greuels schuldig macht. Ich glaube es nicht, jeden-
falls dürfte es bei ihnen nur vereinzelt vorkommen. Auffallend ist
der Mangel au Wasser. (Wahrscheinlich muß der Bedarf größten-
teils vom Ogun geholt werden, von dem doch die meisten Stadtteile
weit entfernt liegen.) Die schlechte Einrichtung der Wohnungen
befördert ansteckende Krankheiten. Manche Häuser der Christen zeugen
bereits von etwas mehr Verständnis für Licht und Luft. Das von
befreiten Sklaven (unter Leitung der Missionare) angelegte Dorf
Wafimi bildet mit seinen geraden und reinlicheren Straßen einen
auffallenden Gegensatz gegen die übrigen Stadtteile. Auch sonst
zeigen die Christenhäuser etwas mehr Ebenmaß und Regelmäßigkeit.
Die von den Missionaren eingeführten Handwerke, Ziegelbrennen,
Brettfchneiden n. f. w., fcheinen aber immer noch nicht in großer
Ausdehnung angewendet zu werden.
Sehen wir nun die Leute selber an. Laut schwatzend und leb-
hast gestikulierend stehen oder sitzen sie gruppenweise uuter einem
Baume. Händler schlendern langsam mit allerlei Waren einher, die
sie mit übertreibenden Ausdrücken aupreiseu. Dort sitzt eine Hökerin
mit einem großen Gesäß, aus dem sie Suppe verkauft. Männer
und Frauen mit eigentümlichen Hacken gehen hinaus nach den Plan-
tagen. Zuweilen kommt ein Vornehmer daher, hoch zu Roß sitzend,
oder ein Mohammedaner mit Turban und weitem Kastan. Die