Die Griechen bis 500 v. Chr. 
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Spartaner aufs neue entstammte. Im Felde geschlagen, zogen sich 
die Messenier diesmal ans die Feste Jra zurück; hier erlagen sie 
im zwölften Jahre der Belagerung den Spartanern durch eine 
List. Die meisten Bewohner flüchteten nach Italien und eroberten 
Zancle, das später nach ihnen Messana benannt wurde; die 
Zurückgebliebenen wurden zu Heloten gemacht; die Landschaft ge¬ 
hörte fortan den Spartanern. 
Kriege gegen Arcadien und Argalis. Während dieser Kriege 
und nach denselben trugen die Spartaner ihre Waffen auch gegen 
die Arcadier und Argiver (Bewohner von Argolis). In Arca¬ 
dien zeichnete sich namentlich die Stadt Tegea durch Tapserkeit aus; 
denn erst nach vielen Kämpfen schloß sie Friede und Freundschaft 
mit Sparta; dasselbe thaten dann die andern arcadischen Städte. — 
In Argolis stellten sich die meisten Städte von selbst aus die Seite 
der Spartaner, nur Argos leistete harten Widerstand, mußte 
aber doch die Landschaft Cynuria abtreten. 
Hegemonie Spartas. So übte Sparta um 500 v. Efjr. fast 
über die ganze Peloponnesns die Hegemonie (d. h. Führer¬ 
schaft) aus; die einzelnen Staaten und Städte behielten zwar ihre 
Freiheit und Selbständigkeit, stellten aber im Falle eines 
Krieges diejenige Truppen zahl, welche ihnen Sparta auserlegte. 
Dadurch gewann der „peloponuesische Bund" auch im ganzen 
übrigen Griechenland das größte Ansehn. 
2. Athen. 
Älteste Stliatseinrichtnng. [König. Eupatrideu. SSolf.] 
Die Athener führten die älteste Einrichtung ihres Staates aus 
Theseus zurück. Er machte Athen zum Vorort von ganz Attica, 
und von ihm stammten die Könige ab, welche über Athen herrschten. 
Die Bevölkerung bestand aus Bürgern und Nichtbürgern; 
erstere zerfielen in die Enpatriden, d. H. die Adelsgeschlechter, 
und in den Demos, d. H. das Volk. Jene leiteten ihre Herkunft 
ebenfalls von den Heroen der Vorzeit ab und waren im Besitz der 
großen Landgüter; das Volk bestand aus den Bauern, Schiffern 
und Hirten des Landes. Obwohl die Enpatriden viele Vorrechte ge¬ 
nossen, so bedrückten sie doch in keiner Weise das Volk; zwischen 
beiden Ständen herrschte Friede und Eintracht. — Nichtbürger 
waren die Metöken (ansässige Fremde) und Sklaven.