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Anmerckungen zum i, Buch. 
Zudem ich zuvor den fürtrefflichen Hsumannum 
allegim habe, so will ich unfern Anfängern zum 
besten, etwas aus demselben excerpirm : Er hat 
eine schöne Abhandeluug von den Therapevteri/ 
widerleget den Herrn Prof. Langen in Halle/ 
( contra quem etiam laudatus Dn. M. Zingkiut 
diifert, fuam fcripfit) welcher die fberapeureu vvr 
keine Juden, sondern für Philof jphos barbancos 
judaizantes^, fydlt. p. 516 - 522. Er setzet: Die The¬ 
rapeuten hatten (in Studio philofophico) ihr gan« 
tzes Leben zur Betrachtung und Erkanntniß der 
Natur, insonderheit der Astronomie angewendet. 
Massen Philo von ihnen bezeuge, daß sie nicht nur 
die Bibel, sondern auch die Natur erforschet hät¬ 
ten. (£c pflichtet dem c L E RI c o bei) 4 welcher 
die Therapevtett, melancholische Enthusia¬ 
sten nennet, die ihren Derffand mit beffandi- 
gen AUegoHßven gemistbrauchet, und das 
Münchs-Leben vov die wahre Glückseligkeit 
gehalten haben, p. 5-2. Ferner sagt er: Die 
^herapevren waren so wohl Phdofophid theore- 
tici als pradici gewesen. Und was ihre Praxin. 
anlangete, könne man sie nebst den Ejsaern im 
Jüdischen Lande, gar füglich PIEHSI^S Ec- 
clefiX Judaicce titulifen; Massen denn PHlLOity 
nen das Zeugnis gebe, daß die pietht (evo-ffa*) 
ihr Endzweck sey. p. srz. DieStifscerderThe- 
rapevtischen Secce, hatten zwar die Essaer 
einiger Massen vor Augen gehabt, waren aver kei¬ 
nes weaes eigentlich von ihnen hergestammer , son¬ 
dern vielmehrdurch die philosophischen Rloster- 
Sccren der Heyden, beweget worum, eine der 
H r Jüdischen