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40. Unterscheidet, welche der nachstehend miteinander verbundenen Sätze Hauptsätze 
und welche Nebensätze sind!*) 
Die Himmel erzählen die Ehre Gottes, und die Feste verkündiget 
seiner Hände Werk. Ich freue mich, daß sie sich wieder wohl befinden. 
Wer kann wissen, ob er morgen noch lebt! Viele sind berufen, aber 
wenige sind auserwählt. Als Luther geboren wurde, war Amerika noch 
nicht entdeckt. Die Welt wird alt und wird wieder jung, doch der 
Mensch hofft immer Verbesserung. Wenn die Katze nicht zu Hause ist, 
so tanzen die Mäuse auf dem Tische. 
Merke: Bindewörter verbindeil entweder Sätze vvn sprachlich gleichem Wert 
und heißen dann beiordnende — oder sie verbinden Sätze Vvn sprachlich un¬ 
gleichem Wert (Hauptsätze mit Nebensätzen) und heißen dann unterordnende 
Bindewörter. 
50. Vergleicht die unten zusammengestellten Bindewörter mit Rücksicht auf ihre 
Abstammung! 
auch, da, daun, daß, doch, ob, so, wenn, weil, wie; — bevor, endlich, 
erstens, ferner, nämlich, übrigens; — außerdem, damit, darum, demnach, 
dennoch, deshalb, deswegen, dessenungeachtet, gleichwohl, obgleich, somit, 
überdies, wiewohl. 
Merke: Die Bindewörter sind entweder Stammwörter oder abgeleitete oder 
zusammengesetzte Wörter. 
9. Da« Empsimlungswort (SnUrjefetion). 
51. Zergliedert folgende Sätze! 
O Gott, du frommer Gott! Ach bleib' bei uns! Ei wie schön! 
Hurra Germania! Hopp hopp! ging's über Stock und Stein. Hu, wie 
kalt! Pfui, schäme dich! Puff! ging der Schuß daneben. 
Merke: Wenn wir ein augenblicklich durch Freude, Schmerz, Furcht, Schreck rc. 
veranlaßtes Gefühl ausdrücken wollen, so bedienen wir uns einzelner Laute, die 
wir Empfindnngsworte (-laute) nennen. 
II. Jus der Satzlehre. 
A. Der einfacsic Sali. 
1. Das Subjekt. 
52. Untersucht, wodurch in folgenden Sätzen das Subjekt ausgedrückt ist! Bildet 
die verschiedenen Zeitformen! 
Tugend besteht. Der Himmel hat gerichtet. Der Edle verzeiht. Wir 
sind sterblich. Grün ist die Farbe der Hoffnung. Zwölf ist eine 
Produktzahl. Nichts soll uns scheiden. Tadeln ist leicht. Beharren 
ist eine Kunst. Viele sind berufen. Wenige sind auserwählt. Zu 
*) S. Aufg. 81 im V. I.