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1. Hermann und Thusnelda.
1. Ha, dort kömmt er, mit Schweiß , mit Römerblut,
Mit dem Staube der Schlacht bedeckt! So schön war
Hermann niemals! So hat's ihm
Nie von dem Auge geflammt!
2. Komm'! ich bebe vor Lust! reich mir den Adler
Und das triefende Schwert! Komm, athm' und ruh' hier
Aus in meiner Umarmung
Von der zu schrecklichen Schlacht!
3. Ruh' hier, daß ich den Schweiß der Stirn abtrockne
Und der Wange das Blut! Wie glüht die Wange!
Hermann! Hermann! So hat Dich
Niemals Thusnelda geliebt!
4. Selbst nicht, da du zuerst im Eichenschatten
Mit dem bräunlichen Arm mich wilder faßtest!
Fliehend blieb ich und sah' dir
Schon die Unsterblichkeit an,
5. Die nun dein ist! Erzählt's in allen Hainen,
Daß Augustus nun bang mit seinen Göttern
Nektar *) trinket! Daß Hermann,
Hermann unsterblicher ist.
ü. Warum lockst du mein Haar? Liegt nicht der stumme
Todte Vater vor uns? O hätt' Augustus
Seine Heere geführt, er
Läge noch blutiger da!
7. Laß dein finkendes Haar mich, Hermann, heben,
Daß es über dem Kranz in Locken drohe!
Siegmar 2) ist bei den Göttern!
Folg' du, und wein' ihm nicht nach!
Fr. G. Klopstock (geb. 1724. gest. l«03).
1) N ektar: das köstliche Getränk der Götter nach der altgriechischen Fabellehre.
2) Siegmar, Hermanns Vater.
Außer dieser Ode hat Klopstock die Hauptereignisse aus dem Leben Hermanns in seinen varerländi-
jchen Dra>nen behandelt und zwar in der „Hermannsschlacht, ein Bardiet für die Schau-
buhne" seinen Sieg über Varus; in „Hermann und die Fürsten. Bardiet" die Eifersucht der
Fürsten gegen ihn; und in „Hermanns Tod. ein Bardiet" sein Ende. Sie sind in Prosa ge-
ichneben mit unterinischten Chorgesängen der „Barden", aus letzterem Grunde von Klopstock „Bar-
dieten" genannt. Den Germanen war der Name Barde völlig unbekannt, obgleich man irrthümlicher
Wepe bis auf die letzten Jahrzehnte herab und in der höheren poetischen Sprache noch heut von Barden
der alten Deutschen spricht. Klopstock benannte vorzugsweis ein religiöses und kriegerisches Lied, ge¬
dichtet in dem fingirten Charakter eines Bardengesanges, oder einen Sckilachtgesang in dem wildkräftigen
.Tone der germanischen Urzeit ein Bardiet oder Bardit, und zwar mit Rücksicht auf eine einzige
^ec >>Germania“ des Tacitus, wo einige Handschriften unrichtig für barituri (d. i. das Erheben
des Schlachtgeschreies) barstitns lesen, welchem Worte man die Bedeutung von Schlachtgesaug fälschlich
beilegte.
Barden (irisch bard) nannten sich die schon seit dem 2. Jahrh. v. Chr. den Römern bekannten
Sauger der Gallier und anderer celtischer Völker. Eine dem Ausdruck „Barden" verwandte Bezeichnung
tsi der Name Troubadour. Die Troubadours waren die Minne- und Meistersänger der Provence
im Mittelalter.
Es. Förster, deutsche Gedichte.
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