30 Zwekles Hauptstück. 
sten, rühmend und tadelnd besungen. Der vierte und 
letzte Theil des Schiking begreift Hymnen auf den Herr¬ 
scher deö Himmels und die großen Männer des Alter¬ 
thums, welche stets nvch bei Opfern und Festen gebraucht 
werden. Im Liki, einer heiligen Schrift, die vielleicht 
nur zum Theile von Kongfutse herrührt, jedenfalls aber 
in seinem Sinne geschrieben ist, wird der in China so 
hoch gchaltue Gehorsam der Eltern gegen die Kinder, 
werden die Pflichten des Hausstandes, der Freunde, Un- 
terthanen und Regenten eingeschärft, dann wohl 5000 
Ccremonien vorgeschriebe», die sich auf Verbeugungen, 
Begrüßungen, Esten und Trinken, Heirathen und Trauer¬ 
gebräuche beziehen, und endlich sämmtliche Ritualien der 
Staatsreligivn mit großer Ausführlichkeit dargelegt. Der 
Pking, die fünfte der dem Kongfutse zugeschricbnen 
heiligen Schriften, enthält einen Versuch, zu erklären, 
was ein gewisser Heros des Alterthums durch vielfache 
Zusammenstellungen von 6 gebrvchnen und 6 ganzen Li¬ 
nien habe ausdrücken wollen. Kongfutse nimmt an, die 
ganze Linie bedeute das Starke und Dollkommne, die 
gebrvchne das Gegentheil, und so wird au die Erklärung 
jener Linien und der daraus gebildeten Symbole Alles 
angefügt, was der chinesische Weise von dem Wirken der 
Natur, von den Zuständen des Lebens und den Bestim¬ 
mungen des Schicksals wußte; wcßwegen auch behauptet 
wird, daß, wer dieses Buch verstehe, alle Räthsel des 
Daseyns zu losen im Stande sey. Mehrere von Schü¬ 
lern Kvngfutse's verfaßte Bücher haben zwar ebenfalls 
ein bedeutendes Ansehen erlangt, vornämlich der Tahio, 
Tschunjong, Longju und Mengtsee, welche vier zusammen 
die Seeschu genannt werden; keines aber unter allen 
genießt ein ähnliches Ansehen wie die fünf King. Hätte 
wohl je ihr Verfasser ahnen können, daß man später die 
Charaktere seines Schuking nach Rabbinenart zusammen-