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sein Schwiegervater Jethro gerathen hatte, welcher ihn mit seiner
Tochter und seinen Enkeln besuchte. Moses hatte diese nach Midian
Zurückgeschickt, um sich der Ausführung seines Planes ganz hingeben
zu können, ohne durch häusliche Verhältnisse auf irgend eine Weise
gehindert zu seyn.
Nach einiger Zeit bestieg Moses den Berg zum zweiten Male und
verweilte mehrere Tage darauf, indem er wieder den Befehl gegeben
hatte, daß Niemand bei Todesstrafe ihm folgen solle. Endlich erschien
er wieder ganz verklärten Angesichtes, forderte feierlich Gehorsam gegen
Jehova und veranstaltete ein großes Opfer als Zeichen, des Bundes
mit diesem, indem sie feierlich schwuren, daß sie seine Gesetze halten
wollen. Nun schickte er sich zu der dritten Besteigung des Berges an
und nahm als Zeugen den Josua mit, der in sein ganzes Geheimniß
eingeweiht war und dem er sein volles Vertrauen schenkte. Siebenzig
ältere, angesehene Männer, die den Israeliten vorgesetzt waren, mußten
mit ihm auf einem Hügel niederknien und Jehoven im Namen des
Volkes erklären, daß dieses den Bund mit größter Bereitwilligkeit
annehme. Diese ehrwürdigen Alten auf dem Hügel zurücklassend, bestieg
er mit Josua die höchste Spitze des Berges und blieb vierzig Tage
lang oben, um die Gesetze zu verfassen. Außer den zehn Geboten,
welche er von dem in der Wolke schwebenden Jehova unter lautem
Donner und starkem Blitzen und dem Schall der Posaunen empfieng
uud auf zwei steinerne Tafeln mit Hieroglyphcnschrift eingrub, waren
^ ^ne Menge von Vorschriften, welche auf die Ausübung der reli-
glosen Gebräuche, auf die Staatsverfassung und Rechtspflege, ja sogar
|*uf die tägliche Lebensordnung, auf den Genuß der Speisen und die
Haltung der Reinlichkeit Bezug hatten. Diese Gesetze wurden den
dncjtern mitgetheilt und ihnen die Handhabung derselben zur heiligsten
Pflicht gemacht. Alle die vorgeschriebenen Gebräuche, Reinigungen,
.',cbc*c unb Dpfer hatten den Zweck, das Volk fortwährend im Dienst
^'6cn beschäftigt zu erhalten. Um nun dem noch in der Kindheit
cr sylbutt3 befindlichen Volke, auf welches durch sinnliche Eindrücke
gcwnkt werten mußte, seinen Jehova gleichsam näher zu bringen,
winde die Stiftshütte erbaut, deren Inneres mit Teppichen und Gold
verziert war, und ein Zelt mit prächtigen Farben darüber aufgeschlagen.
lc lEc an die Stiftung des Bundes erinnern, in der darin befind-
u)en reich verzierten Bundeslade waren die zehn Gebote enthalten,
ww nur die Priester durften sie betreten, welche dort unmittelbar mit
ova^ verkehrten. Vor der Hütte stand der Altar, auf welchem das
ennge Feuer brannte, und vor der Bundcslade ein goldener Leuchter