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und des Nachdenkens.
Seele hätte, und nicht mit meiner Seele denken konnte.
Ich spreche mit meinem Lehrer, ich antworte auf seine
Fragen. Diese Amworten habe ich nicht erst auswendig
gelernt, um sie daun herzusagen; ich babe über die Fra¬
gen meines Lehrers nachgedacht, und dann habe ich ge¬
antwortet.
Ich möchte meinen Rock nicht mit dem zerlumpten
Rocke eines Bettlers vertauschen; denn ich habe beide
mit einander verglichen, und bemerkt, daß mein Rock
nicht zerrissen und nicht abgetragen, also besser als der
Rock des Bettlers ist. Indem ich beide Röcke mir ein¬
ander vergleiche, und dann urtheile, daß der meinige
besser ist, gebrauche ich meine Seele oder meinen Ver¬
stand. Ich entschließe mich, meinen alten Rock
gegen einen neuen zu vertauschen, und gebrauche dabei
meinen Willen oder meine Willenskraft.
Ich habe gesehen, wie es der Bauer macht, wenn er
das Feld bauen, seinen Acker bestellen, oder ihn zur Saat
zubereiten will. Er spannt Ochsen oder Pferde vor ein
kleines Fahrzeug, welches der Pflug heißt, und vorn
zwei Räder, hinten aber ein Gestell hat, an welchem ein
breites und scharfes Eisen befestigt ist, welches der Pflug¬
schaar genannt wird. Mit diesem Pfluge fährt der
Bauer über den Acker. Das scharfe Eisen schneidet tief
in die Erde ein; ein zweites breiteres Eisen reißt sie auf,
und macht, daß das unterste oben kommt, indem das
aufgerissene Stück Erde sich umwendet. Dann wird der
umgepflügte Acker mit Saamen von Roggen oder Gerste,
Hafen oder Weizen bestreut; und dieser Saame wird ver¬
mittelst eines hölzernen Werkzeugs, das die Egge heißt,
und aus mehreren zusammengesetzten Harken besteht,
unter die Erde gebracht. Indem ich dies Alles sah, er¬
hielt ich einen Begriff vom Ackerbau.
Wer bis hieher mit Aufmerksamkeit und Nachdenken
gelesen hat, wird folgende Fragen richtig beantworten
können.
Was will der Hungrige? Was will der Durstige?
Was will der Fleißige? Was will der Faule? Was
will der Müde? Was will der Kranke? Was will
der Eigensinnige? Was will der Dieb?
