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eigentümliche Art, Gesetz, Verfassung und Bildung. Jedes Volk, meine
Freunde, das sich zu einer gewissen Höhe entwickelt hat, wird entehrt, wenn
es Fremdes in sich aufnimmt, sei dieses auch an sich gut; denn seine eigne
Art hat Gott jedem zugeteilt und darum abgesteckt Grenze und Ziel, wie
weit die verschiedenen Geschlechter der Menschen wohnen sollten auf dem
Erdboden. Wie drängte sich uns aber vorher auf das Fremde, wie drohte
es je länger je mehr die gute eigne Sitte und Art überall zu verdrängen!
und welch ein Fremdes! halb der zügellosen Wildheit jener schandervollen
inneren Verwirrungen entsprossen, halb für die spätere Tyrannei erdacht.
Indem wir aufstehn, um dieses ganz von uns abzuwerfen und für die
Zukunft abzuhalten, werden wir wieder ein Königreich, das sich auf den
Herrn verläßt; denn auf den verlaßt sich ein Volk, das beschützen will um
jeden Preis den eigentümlichen Sinn und Geist, den Gott der Herr ihm
anerschaffen hat, das also kämpft um Gottes Werk; und nur in dem Maß,
als uns dieses gelingt, können wir werden wie ein Baum am Wasser ge¬
pflanzt, der sich nicht fürchtet, wenn eine Hitze kommt, und der seine eignen
Früchte bringt ohne Aufhören.
Vorzüglich aber erwächst uns eine freudige Hoffnung des Erstehens
aus der Art und Weise, wie das große Werk, dessen Beginn wir feiern,
sich entwickelt. Lasset uns zuvörderst nicht unerwähnt vorübergehen an den
Gaben, die wir von Reichen und Armen, Groß und Klein dargebracht sehen
auf dem Altare des Vaterlandes. Wir wollen sie nicht betrachten nach
ihrer Zulänglichkeit zu dem Zweck, dem sie gewidmet sind — denn wie
willig und wie reichlich gespendet, tilgen sie doch nur einen kleinen Teil
des Bedürfnisses — sondern nach ihrer innern Bedeutung und nach dem
Geist, dessen Äußerungen sie sind. Indem wir sie darbrachten, warteten
wir nicht, bis gefordert ward und geboten, sondern so wie wir das Be¬
dürfnis kannten, eilten wir herbei. Wie es der Tod jedes gemeinen Wesens
ist, wenn nur der Buchstabe des Gesetzes waltet, und niemand durch That
und Gefühl weiter teilnimmt, als dieser ihn anweiset; wie dies ein sicheres
Zeichen davon ist, daß die höheren Güter des Lebens durch die bestehende
Ordnung nicht hervorgebracht werden, und der Durst nach ihnen nicht ge¬
weckt wird: so ist dieser treue, lebendige Geist für das, was dem gemeinen
Wesen not thut, ein sicheres Zeichen davon, daß der belebende Saft wahrer
Liebe eingetreten ist in den Staat, und daß die Blätter dieses geistigen
Baumes grün bleiben werden auch in der Hitze und im dürren Jahre.
Und wenn mancher alles, was ihm von irdischen Kleinoden und Juwelen
geblieben war, hingegeben hat: so laßt uns dies ansehn als das notwendige
Anerkenntnis, daß es in diesem Kampf nicht geht um irdische Güter, sondern