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$ unes er: Charakter.
moralische Dispositionen die Festigung des Charakters; zu diesen gehört
vorab der Mangel an Mut und an Wahrhaftigkeit. Konsequentes Beharren
in der sittlichen Richtung, welche eine Persönlichkeit nach ihrer Anschauung
dessen, was ihr als das Wesentlichste gilt, ergriffen hat, wird stets Schwierig¬
keiten begegnen, Anfechtungen herbeiführen, vor welchen feige Seelen sich
betrübt zurückziehen, während der natürliche Mut durch Hindernisse sich
herausgefordert fühlt oder doch aus Abneigung gegen Flucht und Nieder¬
lage der Gefahr die Stirn bietet. Auch die Wahrhaftigkeit ist eine Tugend
des Tapferen, wenn sie nicht ein Geschenk der Einfalt ist; sei ihre Quelle
die eine oder die andere, sie ist eine mächtige und edle Hilfe für die Bildung
des Charakters. Der Unwahrhaftige sindet Ausflüchte, wenn es gilt, den
Grundsätzen Treue zu beweisen, zu denen er sich bisher bekannt hat; die
Lüge bringt den werdenden Charakter um die Gelegenheit, sich in der Stand¬
haftigkeit zu üben. Aber auch Oberflächlichkeit des Herzens und Verstandes,
Unklarheit des sittlichen Urteils, ja schon Reizbarkeit und Überspannung
des Gefühls lassen die Klärung und Erstarkung der Persönlichkeit zum
Charakter kaum zu.
Gewisse moralische Defekte werden ebensowohl bei bösen wie bei charakter¬
losen Leuten angetroffen; Treulosigkeit, Weichheit gegen sich selbst, wovon
die Kehrseite Härte gegen andere zu sein pflegt, Neid, Eitelkeit sind ebenso
häufig mit Charakterlosigkeit verbunden, wie sie in positiv böse gearteten
Charakteren vorkommen; jede egoistische Begierde wird, je nachdem sie einem
stark oder schwach gearteten Menschen innewohnt, entweder die Festigung
des Charakters verhindern oder den Willen in ihren Dienst nehmen und
sich zum Charakterzug ausbilden. Sicher sind charakterlose Bösewichter
häufiger als konsequente, und manchen historischen Bösewicht hat genauere
Forschung als Schwächling enthüllt. Aber auch edle Anlagen können die
Abschließung der Persönlichkeit zum Charakter erschweren; ein mitleidiges
Herz wird schwerer zu der Sicherheit des moralischen Urteils gelangen
lassen, welche Konsequenz des Handelns bedingt, als ein durch Gefühle nicht
bestürmter Verstand; ein vertrauendes Gemüt wird mancher Verleitung zu¬
gänglicher sein als ein vorsichtiges; ein für alles Edle erwärmter Sinn,
eine auf Fülle und Vielseitigkeit angelegte Natur findet schwerer das Maß
des zu Erstrebenden als eine Individualität von beschränkterem Horizont
und engerem Jnteressenkreise.
Wenn es in der Natur der Entwicklung liegt, daß selbst bei den glück¬
lichsten moralischen Voraussetzungen die Klärung und Festigung des sitt¬
lichen Menschen zum Charakter nur nach und nach erfolgen kann, so ist
doch nicht jedein das „Geräusch der Welt", der Kampf mit den Bestrebungen
anderer, der Einblick in fremde Motive und Handlungsweise nötig, um inne-