Der erste Sreuzzug 1096 — 10ti9.
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Auch das geistige Leben regte sich stärker. Neben den lateinischenstibimg.
Prosawerken entstanden bereits deutsche Heldenlieder. Die wundervollsten
Denkmäler jener Zeit aber sind die herrlichen Kirchen, die am Rheine
und anderswo im romanischen Stil oder Rundbogenstil ausgerichtet wurden,
vor allen anderen die Dome zu Mainz, Speier und Worms (f. § 71).
Der erste Kreuzzug. 1096-1099.
§ 52. Ter erste Kreuzzug. In der Zeit, als der erste der großen
Kämpfe zwischen Kaisertum und Papsttum ansgesochten wurde, entstand die
tiefe religiöse Erregung der christlichen Völker des Abendlandes, welche zum
ersten Kreuzzug führte. Von jeher waren Wallfahrten nach dem heiligen Vorgeschichte
Lande, um an Christi Grabe zu beten und seine Sünden zu büßen, in Kreuzzüge,
der Christenheit Brauch gewesen; sie hatten auch unter der Herrschaft der
Araber, die seit dem siebenten Jahrhundert im Besitze Palästinas waren,
fortgedauert, ohne daß die Pilger wesentlich belästigt worden wären. Aber
seit die seldschuckischen Türken Palästina erobert hatten, wurde es
anders, und die Christen hatten Mißhandlungen und Grausamkeiten zu er-
dulden. Unter diesen Umständen regte sich der Gedanke, durch eine gemein-
same kriegerische Unternehmung die heiligen Stätten zu befreien. Der
ritterliche, kampflustige Adel, der das Abendland erfüllte, von der religiös-
schwärmerischen Stimmung der Zeit ergriffen, zugleich nach abenteuerlichen,
beutereicheu Fahrten in weite Ferne verlangend, nahm die Anregung mit
Begeisterung auf. Die Päpste aber förderten den Plan, weil er eine
ungeheure Erhöhung der kirchlichen Macht versprach. 1095 berief
Urban II. ein Konzil nach der Stadt Clermont im mittleren Frank-Konzil von
reich. Dort versetzte sein Wort die Menge in solche Erregung, daß sich eieunon£"
Tausende mit dem Ausruf „Gott will es" das Kreuz aufhefteten und sich
dadurch zur Teilnahme an dem Zuge verpflichteten. Feurige Prediger
trugen die Begeisterung weiter, unter ihnen der Einsiedler Peter von
Amiens, von dem die Sage erzählte, ihm sei im heiligen Lande Christus
erschienen und habe ihm den Auftrag gegeben, den Befehl zur Befreiung
des heiligen Landes dem Papste zu überbringen.
Die ersten ungeordneten Scharen freilich, die unter Peter von
Amiens und dem Ritter Walter von Habenichts nach Osten zogen
und zum großen Teil aus Gesindel jeder Art bestanden, erreichten nicht
einmal das Ziel ihrer Fahrt; wer nicht auf dem Marsche das Leben ein-
büßte, verlor es unter den Schwertern der Türken in Kleinasien. Dann Der erst?
aber zogen im Frühjahr 1096 auf verschiedenen Wegen wohlgerüstete Ritter- Steuääus'
Heere dem zum Versammlungsort bestimmten Konstantinopel zu; kein König
Neubauer. Geschtchtl. Lehrbuch. B. m. 11 4