Bauernhäusern und dürftigen Tagelöhnerwohnungen, und die Fenster- 
blinken, und hinter ihnen gucken freundliche Gesichter heraus, und auf 
den Steinwegen, die zur Haustür führen, und auf der Schwelle der 
Haustür sitzen liebe alte Bekannte und erzählen und lachen in den 
wonnigen Ostersonntag hinein. 
Und ich wandere, von Haus zu Hans grüßend, durchs traute Dorf 
— und auf einmal sehe ich mich auf dem großen, grünen Wiesen- 
plan, der, schimmernd in bunter Pracht, lachend aus Millionen Ma߬ 
liebchenaugen, zwischen den knospenden Hecken oberhalb des Dorfes sich 
ausbreitet. 
Die liebe Ostersonne steht hoch am westlichen Himmel, ein mild¬ 
warmer Glanz erfüllt die Luft, ein zartgewürzter Hauch geht durch 
die Hecken, in denen die Blütenlämmerchen, die besondere Freude der 
Kinder, sich leise bewegen. Und Scharen um Scharen kommen vom 
Dorfe herauf, die ersten eilend und springend, die anderen mit gleich¬ 
mäßigen Schritten, die letzten langsam und „stuppelnd". Es find 
die Kinder des Dorfes, es sind die Jünglinge und Jungfrauen, es 
sind die Väter, die Großväter, die Urgroßväter, es sind die Mütter, 
die Großmütter, die Urgroßmütter — es ist das ganze Dorf, soweit es 
Beine hat. 
Und wessen Beine schwach und müde sind vor Alter, oder wer 
sonst das Geruhsame vorzieht, wie besonders die guten, behäbigen 
Mütter, der setzt sich auf den sonnenwarmen Rasenhügel am Raine 
neben der Hecke und weidet seine Augen und labt seine Ohren an dem 
herrlichen Osterbilde, das auf dem weiten Wiesenplan auf und ab sich 
entfaltet: rüstige Greise schlagen den Ball, und gesetzte Männer laufen 
mit kecken Jünglingen ums Ziel, die Alten mit den Jungen und die 
Jungen mit den Alten und einerlei, ob Herr, ob Knecht. So ist es 
Osterbranch. Andere vergnügen sich mit dem „Pohllappen" (Pfahllaufen). 
Zwei Parteien bilden sich; ein Pfahl wird in die Erde geschlagen und 
ein langes Seil daran dicht über der Erde festgeknüpft. Nun gilt die 
Wette: die Pfahlpartei wühlt einen Läufer, der in der menschenmöglich 
kürzesten Zeit das Seil um den Pfahl zu laufen hat, während die 
andere Partei ihre besten Läufer nach einem bestimmten, gut dreiviertel 
Stunden entfernten Punkte des Hohenhagens sendet, wohin die Seil¬ 
partei ihre Zeugen bereits vorausgeschickt hat. Kommt der Läufer von 
Hohenhagen nun zurück, ehe das Seil zu Ende gelaufen ist, so muß 
die Spielpartei den Ostertrunk bezahlen, und umgekehrt. Natürlich lockt 
dies Wettspiel zahlreiche Zuschauer an, die den Ausfall mit größter 
Spannung verfolgen. 
Die Jungfrauen mit ihren Altersgenossen ergötzen sich unterdessen 
an den lustigen Singspielen. Über die ganze Wiesenbreite hin wirbeln 
Lesebuch für Mädchen-Mittelschulen. IV. Brandenburg. 24