Hilfe anderer aufzusetzen und zu pudern, so wurde schon dadurch ein
Gegensatz zwischen Häuslichkeit und Gesellschaft hervorgebracht, der den
Verkehr des Tages in bestimmte Stunden bannte, ihn förmlich und weit¬
läufig machte. Zu Hause wurde ein Schlafrock getragen, in welchem der
Gelehrte Besuch annahm, die „gute" Kleidung aber sorgfältig geschont.
Viele Bedürfnisse freilich, welche uns sehr geläufig sind, waren ganz
unbekannt. Manche Bequemlichkeit wurde lange entbehrt. Im Jahre 1745
bittet ein österreichischer Unteroffizier einen gefangenen Offizier, dem er
die Uhr abgenommen hat, diese Uhr auch aufzuziehen; er hat noch keine
in Händen gehabt.
Eigene Kutschen und Pferde hielten außer dem begüterten Adel, der
sich nach der Stadt gezogen, nur die höchsten Staatsbeamten und in den
großen Handelsstätten die reichsten Kaufleute. Aber auch den Gelehrten
wurde damals oft durch die Ärzte geraten, sich den Gefahren eines Reit¬
pferdes nicht zu entziehen; bedeckte Reitbahnen und Mietspferde wurden
häufiger als jetzt von den Professoren in Anspruch genommen. Freilich
gelang es nicht jedem so wie dem kranken Gellert, dein als zweites
Geschenk nach dem Tode seines berühmten Schecken ein kurfürstliches
Pferd mit Samtsattel und goldbesetzter Schabracke in den Hof geführt
wurde, das der liebe Herr in seiner Weise gerührt, aber mit dem größten
Mißtrauen gegen die Sanftmut des Rosses annahm und allen seinen
Bekannten anzuzeigen nicht müde wurde, während sein Stallknecht das
Wundertier den Leipzigern um Geld vorwies. — Da die Kleidung so
empfindlich gegen Nässe machte, war ein fast geschwundenes Transport¬
inittel sehr in Aufnahme gekommen: die Portechaisen. Sie wurden so
häufig gebraucht wie jetzt die Droschken; die Träger, durch eine Art
Livree kenntlich, hatten ihre bestimmten Stationen und fanden sich ein,
wo das Publikum zahlreich erschien: bei großen Tänzen, am Sonntag
vor den Kirchtüren, am Theater.
Streng war die Zucht des Hauses. Am Morgen war in den
Familien kurze Hausandacht mit den Kindern und gewöhnlich mit den
Dienfileuten: Gesang eines Verses, eine Ermahnung oder Gebet, zuletzt
wieder ein Liedervers. Früh wurde aufgestanden, bei guter Zeit wieder
das Lager gesucht. Auch der Umgang im Hanse war förmlich; von
Kindern und Dienstboten wurde äußere Ehrerbietung in devoten Formen
gefordert, die Gatten der Vornehmen redeten einander in der Regel
mit Sie an.
Was sich einer Familie anschloß, gute Freunde, entferntere Bekannte,
das erhielt in dem einfachen, oft ärmlichen Leben große Wichtigkeit. Durch
die Hausfreunde wurde Beförderung, Fürsprache und Begünstigung gesucht
und erwartet. Beschützen und Parteinehmen war eine Pflicht. Deshalb
galten vornehme und einflußreiche Bekanntschaften fiir ein ausgezeichnetes
Glück, um das man zu werben hatte; jede Aufmerksamkeit, Gratulation
Lesebuch für Mädchen-Mittelschulen. V. 38