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91. Die Preundschaft im richruort. 
I. Freunde in der Not gehen hundert auf ein Lot. 2. Preund 
in der Not, Freund im Tod, Freund hinterm Ruchen Sind drei 
gtarke Brũüũcken. 8. Besser allein, als in böser Gemein'. 4. hõse 
Beispiele oerderben gute Sitten. 6. Gleiche Brũder, gleiche Kappen. 
6. Huũte dich oor den Kataen, die oorne lechen und hinten krautaen. 
Baue nicht auf jeden, 
tũta dich nieht auf holde Reden, 
doch wenn ein andrer dir vertraut, 
zeig ihm, daß er auf FPelssen baut. doν α. 
Der meint es mit dem Freund nicht gut, 
der alles gutheißt, was er tut. 
Meidank. 
92. Doppelt gibt, wer bald gibt. 
Es war an einem kalten Novembermorgen Anno 1874 gegen 
8 Uhr. Ich hatte behaglich gefrühstückt und auch, wie sich's Christen 
geziemt, mit Weib, Kindern und mit den andern lieben Hausgenossen, 
die man gewöhnlich „Gesinde“ nennt, Morgenandacht gehalten, Gottes 
Wort sen und gebetet. Ich glaube, ich hatte wirklich gebetet, d. h. 
nicht nur fromme Worte gesprochen, sondern mit Gott geredet; aber 
ach, wie schnell sind wir Erdenkinder wieder aus der Ewigkeitsluft 
heraus! Jetzt hatte ich mir eine Zigarre angezündet und trat ans 
Fenster meiner Studierstube, um nach meiner Gewohnheit ein Arbeits— 
programm für den Tageslauf zu machen. Vor mir lag der Garten, 
und die falben Blätter raschelten reichlich in das Gras herunter. 
Hinter meinem Garten aber ist ein hölzerner Zaun, an welchem 
eine kleine Straße vorüberführt, die nach dem großen Lessing 
benannt ist; sie ist aber nichtsdestoweniger sehr klein, still und ohne 
Verkehr. Auf den Zaun gelehnt sah ich zwei schmutzige, zerlumpte 
Slowakenjungen, Mausefallenhändler im Alter von 15 oder 16 Jah⸗ 
ren; der eine hielt seinen Kopf in der linken, der andere in der 
rechten Hand. So standen sie da, das eine Gesicht nahe beim andern, 
und schauten sich in die tiefen, schwarzen, schwermütigen Augen. Es 
schien, als ob sie sich etwas erzählten oder klagten, aber nicht mit 
Worten, denn ihr Mund war geschlossen. Die Jungen inter—