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Die Weiber von Weinsberg. 
der Christen war ihre Habgier; denn jeder durfte behalten, was 
er erbeutete. In einzelnen Schaaren streiften sie durch die Stadt, 
erbrachen Häuser und Schränke und zwangen die Einwohner 
unter entsetzlichen Grausamkeiten zuin Geständniß, wo sie ihre 
Schätze verborgen hatten, bevor man sie niederstieß. 
Endlich reinigten sich die Pilger von dem Blute der Er¬ 
schlagenen, besuchten barsüß mit entblöstem Haupte unter Lob¬ 
gesängen die heiligen Orte, beugten ihre Kniee, flehten unter 
Thränen um Vergebung ihrer Sünden, und gelobten Besserung. 
An der Auferstehungskirche wurden sie von den Christen Jeru¬ 
salems empfangen und feierlich in das Gotteshaus geführt. Dem 
Einsiedler Peter dankten die Geistlichen knieend und priesen ihn 
laut als den, der nächst Gott am meisten für ihre Befreiung ge¬ 
than habe. 
Gottfried von Bouillon wurde von den Kreuzfahrern 
zum Könige von Jerusalem ernannt; doch führte er diesen Titel 
nie, weil er sich für unwürdig hielt, sich da mit einer Königskrone 
zu schmücken, wo der Heiland der Welt eine Dornenkrone getra¬ 
gen habe, und nannte sich blos Herzog Gottfried. 
Peter kehrte bald wieder in seine Heimath zurück. In 
großer Gefahr auf dem Meere gelobte er mit seinen Begleitern, 
in Huy bei Lüttich ein Kloster zu bauen, wenn ibn Gott errette, 
und starb als Vorsteher desselben im Jahr 1115. 
Die Weiber von Weinsberg. 
Im Jahr 1140 belagerte der deutsche König Konrad III. 
das Städtchen Weinsberg unweit Heilbronn im jetzigen Kö¬ 
nigreich Würtemberg, weil es seiner Gegenpartei, den Welsen, 
sehr zugethan war. Die Bürger hielten sich tapfer, wurden aber 
doch endlich durch des Königs Uebermacht gezwungen, sich auf 
Gnade oder Ungnade zu ergeben. Nur den Weibern verstattete 
Konrad auf ihr dringendes Bitten freien Abzug mit Allem, was 
sie auf den Schultern wegschleppen könnten. Aber wie erstaunten