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An das Haus schließen sich die Viehställe und Scheunen an, der 
Schweinekoben und der Gänsestall. 
Kaum ein halbes Dutzend Häuser findet man in Lehde, die nur 
einigermaßen feuerfeste Mauern haben. Wenn einmal Feuer durch 
Blitzschlag oder Fahrlässigkeit ausbricht, so ist das Dorf verloren; 
dann brennt alles bis auf die kahle Erde nieder. Wenn ein Gewitter 
heraufzieht, eilen deshalb alle, Männer wie Weiber, aufs schnellste 
heim von den Feldern und Wiesen. Sie lockern die Ketten des Viehs, 
um es bei aufkommendem Feuer leichter ins Freie zu bringen; sie 
schnüren ihre besten Kleider und Betten in Bündel zusammen und 
stopfen ihre Schmuck- und Wertsachen in die Taschen, um das Gehöft 
zu verlassen, sobald der Blitz einschlagen sollte. 
Die alte, bunte Volkstracht der Spreewälder hat sich noch bis 
auf den heutigen Tag erhalten. Doch sie wird mit den Jahren 
schwinden, vielleicht in nicht allzu ferner Zeit, ebenso wie die wendische 
Sprache, die heute schon keiner mehr in Lehde spricht. Ein paar 
Brocken vielleicht und den Anfang einiger Liedchen: mehr weiß keiner 
im ganzen Dorfe von seiner Väter Sprache. Keins der ergreifenden, 
traurigen wendischen Volkslieder hört man mehr von blühenden 
Mädchenlippen. Es ist, als hätten ihre Schwestern in vergangenen 
Tagen nie gesungen: 
Wir können nicht immer zusammen bleiben; 
wir müssen mal scheiden, mal scheiden. 
Doch wenn wir auch jetzt voneinander gehn, 
einst werden wir uns ja wiedersehn. 
Mein Vater ist tot; das Mütterlein starb; 
der älteste Bruder im Kriege verdarb. 
Nun sitz' ich einsam und traurig vorm Haus 
und lausche in die Nacht hinaus, 
und das Käuzlein schreit nahe im Wald: 
„Schlafen all in Ewigkeit. Komm du auch bald!“ 
Alfred Semerau. (Tägliche Rundschau) 
208. Eine Wanderung auf die Ichneekoppe. 
Ein frischer, heiterer Sommermorgen war angebrochen. Schnell 
erhoben wir uns vom nächtlichen Lager und ergriffen die Wanderstäbe. 
Der frohe Morgen lachte ins Herz und hob Lust und Kräfte. So 
stiegen wir höher und höher, und das Getümmel der Welt verhallte 
tief unter unseren Füßen. An keinem einzigen Dorfe kamen wir 
vorüber; nur einige „Bauden“, in denen Milchwirtschaft getrieben