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errichteten daselbst der Athene einen Altar und legten das Opfer darauf; sie hatten
aber vergessen Feuer mitzunehmen und konnten darum das Opfer nicht verrichten.
So hatten die Athener Zeit, das ihrige zuerst zu vollziehen.
§ 19.
Ares, bei den Römern Mars.
Der Gott und seine Bedeutung. Der Areiöpagos. Harmonia.
Der Gott und seine Bedeutung.
Fig. 21. Dieser Sohn des Zeus und der
Here war der furchtbare Gott
des Krieges und des wilden
Schlacht-Getümmels. Ursprünglich
ist er das rauhe Unwetter und der
tosende Sturmwind, auch bringt
er, der Heißtobende, Pest und Sen-
chen, die ja oft als Folgen des
Krieges austreten. Im Götter-
kriege wurde er einst 13 Monate
lang von Otos und Ephiältes
gefangen gehalten bis ihn Hermes
durch List befreite.
Dies hat vielleicht Bezug auf den
dem Ares geweihten, alle 2 Jahre in
das Jahr eingeschobenen 13ten Schalt¬
monat.
Er hatte große Freude an der
Schlacht und ist unbekümmert
darum, wer im Kriege siegt, wer
überwunden wird, wenn nur das
Schlachtgetümmel fortdauert, darum
wird er auch ein Ueberläufer,
„ein Andrer um Andre" genannt.
Ares wurde von den Grie-
chen am wenigsten von allen
oberen Göttern verehrt und war
auch bei den Göttern seines un-
gestümen Wesens wegen nicht be-
liebt. Doch hatte in Athen der
Areiöpagos, d. i. Ares-Hügel,
ein Gericht, das über Leben nud
Tod entschied, von ihm den Na-
Ares, Marmorstatue im Louvre in Paris, men s. A. 1.
(Mus. de sc. de Clarac). Thrakien, das von wilden,
kriegerischen Völkerschaften bewohnt wurde, war die Heimath seiner Verehr-
nng. Von allen tapferen Kriegshelden hieß es, sie wären seine Söhne.
So soll Melea gros sein Sohn oder wenigstens sein Liebling gewesen
sein (f. § 16, A. 3). Der tapfere Kyknos in Thessalien soll ebenfalls
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