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so gingen die großen Erwartungen, die sich die Fürsten und 
Völker von dieser glänzenden Versammlung gemacht hatten, nur 
halb in Erfüllung. Als die Versammlung auseinander ging, 
ritt der Papst in einem golddurchwirkten Meßgewaude auf ei¬ 
nem reich geschirrten milchweißen Pferde, welches der Kaiser 
selbst am Zügel führte. Vier Grafen trugen über dem Papste 
den Baldachin, und vier Fürsten hielten die Zipfel der schar- 
lachencn Decke, mit welcher sein Pferd geschmückt war. 
72. Johann Huß nnd die Hnssiten. 
Noch eine andere Angelegenheit war auf der Kirchcnver- 
sammlung zu Kostuitz verhandelt worden, welche die wichtigsten 
Folgen nach sich zog, nämlich die Entscheidung über die Lehre 
von Johann Huß. Auf der vom Kaiser Karl IV. gestifteten 
Universität Prag hatten die Deutschen, weil sie die Mehrzahl 
ausmachten, vor den Böhmen große Vorrechte, worüber die 
Letzteren höchst unzufrieden waren.*) Im Jahre 1409 setzten 
diese es bei Wenzel, der in Böhmen noch König war, endlich 
durch, daß diese Vorrechte den Deutschen genommen und ihnen 
selbst übertragen wurden. Hierüber aufgebracht verließen Tau¬ 
sende von fremden Studenten mit ihren Lehrern Prag und 
stifteten und vermehrten andere Schulen, unter diesen Leipzig, 
Ingolstadt nnd Krakau. Jetzt wurde Johann Huß, der Sohn 
eines armen böhmischen Landmanues, zum Rector der Univer¬ 
sität ernannt. Schon längst hatte er sich als eifriger Lehrer 
großen Ruf erworben, auch war er wegen seiner Predigten sehr 
beliebt. Denn er berührte in denselben mit offener Freimüthig¬ 
keit solche Gegenstände, auf welche gerade damals Alles gespannt 
war, nämlich die Verbesserung der Kirche an Haupt und Glie¬ 
dern. Bald aber äußerte er auch solche Grundsätze und trug 
*) Der Zudrang zu den Universitäten war außerordentlich. Prag 
zählte damals, im Jahre 1408, nicht weniger als 36,000 Studirende und 
700 Lehrer. Oxford in England hatte cs schon im Jahre 1340 auf 
30,000 Studirende gebracht, und Paris hatte noch im Jahre 1538 
an 20,000.