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ten; in Portugal das Reich der Vandalen, Sueven und Alanen. Die Vandalen gingen
429 unter ihrem lahmen Könige Geiserich nach Nordafrika und gründeten hier das Van¬
dalenreich, das 534 durch Belisar, den Feldherrn des römischen Kaisers Justinian, zer¬
stört ward. Zu beiden Seiten der Pyrenäen entstand das Reich der Westgoten (S. 6); m
Italien das Reich der Ostgoten, die, anfangs von den Hunnen unterworfen, sich nach
Attilas Tode in Ungarn niederließen und später unter Theodorich d. Gr. in Italien
das Ostgotenreich gründeten (493); dasselbe erlangte auf kurze Zeit eine große Blüte,
wurde aber bald von Narses, dem Feldherrn Justiniaus, wieder zerstört (554). 668
zogen die Lougobarden aus dem heutigen Lüneburgischen und Brandenburgischen nach
Oberitalien und gründeten dort unter Alboin das lombardische Reich. Die Angel¬
sachsen gingen unter ihren Anführern Hengist und Horsa 449 nach Britannien und er¬
richteten dort 7 Königreiche. Im nördlichen Gallien setzten sich die Frauken, am Ober¬
rhein (in Schwaben) die Alemannen fest. Unveränderte Wohnsitze behielten die Sachsen,
zwischen Rhein und Elbe, Harz und Nordsee, die Friesen an der Nordseeküste und die
Thüringer in Mitteldeutschland.
7. Die ersten Ansiedelungen in Deutschland.
Hotenbestattung.
1. AorfcrnfiedeLungen. Die alten Germanen führten fast ein Nomadenleben.
Langsam — fast nnmerklich — zogen sie im Lause zweier Jahrtausende von Osten
nach Westen. In den Thalgründen weideten sie das Vieh; mit dem Speer durch¬
streiften sie die Urwälder nach Jagdbeute, und nur wie im Vorüberziehen wurde hier
und da ein Stückchen Land bestellt und abgeerntet. Erst nach der Völkerwanderung
kam Ruhe in die germanischen Volksstämme: sie wurden seßhaft. In der Regel
wählten sich mehrere Familien (Sippen) ein Stück Land zur gemeinsamen Heimat
aus. An der bestgelegenen Stelle wurde das Dorf erbaut. Rund herum um das¬
selbe lag die Flur. Diese wurden nach der Güte des Bodens in verschiedene Felder
geteilt. Ein jedes Feld wurde wiederum in so viel (vom Wege ablaufende) Streifen
zerlegt, als Familien im Dorfe vorhanden waren. Dann wurden die Streifen ver¬
lost, und so erhielt ein jeder seinen Anteil vom guten und schlechten, vom nahen und
fernen Acker. Wald und Weide aber waren gemeinsames Eigentum und kamen nicht
zur Verteilung.
2. gtabtanftebeCurtgcn. Der Wohnsitz des Edelings war die Burg. Um
diese herum siedelten sich in der Regel auch seine Schloßleute, — Knechte,
Schmiede, Sattler, Bäcker re. — an. Sie alle waren unfreie Leute und erhielten
von ihrem Herren alles, was sie zum Lebensunterhalte gebrauchten. Viele von
diesen Unfreien aber wurden mit der Zeit Freie; sie bildeten den ersten Keim
der Stadtleute. Anfangs nährten sich dieselben hauptsächlich von Ackerbau und Vieh¬
zucht. Als aber die Städte größer wurden, trieben ihre Bewohner daneben auch viel¬
fach ein Handwerk. Bald kamen auch fremde Kaufleute und legten ihre Waren vor
der Kirche zum Verkaufe aus. Hier waren sie nicht nur am besten gegen etwaige
Räuber geschützt, sondern hier fanden sie auch an Soun- und Festtagen die meisten
Käufer. So entstand um die Kirche herum der Marktplatz, und die Festtage (Me߬
tage) waren lange Zeit hindurch auch die Markttage. Daher auch der Name „Messe"
für Markt.
3. Altdeutsche IoLenbeftuttung. Bis zu Anfang des 4. Jahrhunderts
wurden die Toten teils verbrannt, teils begraben. Das Verbrennen geschah, nach¬
dem der Tote gewaschen und gekämmt war, auf einem Scheiterhaufen, der in der
Regel aus Eichenholz errichtet wurde. War der Verstorbene reich, so legte man auch
wohlriechende Hölzer auf die Leiche und schmückte den Holzstoß mit Waffen und Klei¬
dern. Auch Kämme und Rasiermesser wurden der Leiche zur Seite gelegt. Beim Tode
des Hausherrn tötete man auch sein Roß und seinen treusten Knecht und verbrannte
sie mit ihm. Das war für den Knecht die höchste Ehre, da er nur im Gefolge seines
Herrn in die Walhalla gelangen konnte. Auch die Frau tötete sich in der Regel beim