Von Palästina oder dem gelobten Lande. 301 
hier häufig, und aus dem Kraute Raki zieht man Asche 
zu Glas und Seift. Der Balsam aus Gilead ist be¬ 
rühmt und in den Ebnen von Jericho tragt der Baum 
Zaeu Fl-üchte, deren Kernen das sogenannte Zachäusöl ge¬ 
ben, so innerlich vor Brüche der Glieder und äusscrlich 
bey frischen Wunden gebraucht wird. Auf dem Gebirge 
Libanon jiehen noch sehr wenige Cedern. Von den Thie- 
ren werden Ochsen, Kühe, Schaft, Ziegen, Pferde, Esel 
Und Kameete gezogen. Im Ge>iränche an dem Jordan 
sind Tyger, Bären und Löwen- Jeremiä Kap. XI.!X. 
Vers 1-, auch gibts Tschakals oder die sogenannten Füchse, 
so vermuthlich Simson gefangen. Liberias und Calli« 
toe haben warme Bader und das Salz aus dem tvdte« 
Meere wird durch ganz Palästina zum Verkauf hetumgeführt. 
Anmerk. Aus den Steinen der Oliven machen die 
katholischen Mönche parernoster, die dem Gebote grosse 
Kraft geben sollen; weil nach ihrer Meynung Zachäus auf 
einen wilden Oelbüum gestiegen, um Iesunr sehen ;u wol¬ 
len ; allein es war ein Feigenbaum. Luc. Kap.xix. V. 4. 
Die sogenanNten Sodomsäpfel sind die Frucht einer 
Wanze, deren innere Substanz in einen schwarzen Staub 
durch den Stich der Schlupfwespe verwandelt ist, so daß 
die schöngefarbre Hinde ganz gablieben. Am wdten Meer 
stehet auch noch zum Andenken Lochs Ehefrau eine Salz¬ 
fäule, von welcher die Araber erzehlen, daß sie ein Mensch 
gewesen, dett Gott wegen seines Unglaubens verwandelt 
habe. Weisheit Kap. x. Vers 7. 
Die Einwohner sind Araber, Juden, Türken, Sama¬ 
riter und Christen. Die Araber find sehr zahlreich und 
machen das Land, durch ihre streifende Nauberey sehr un¬ 
sicher. Die Griechen, Armenier und Katholiken haben 
verschiedene Klöster, Kapellen, Grotten und Cellen, in 
welche« letzter» viel Einsiedler leben. Die Ueberbleibftl 
der jüdischen und christlichen Alterkhümer haben sie auf 
eine unverschämte Mise vervielfältiget und erdichtet; da- 
hero wird auch durch das häufige Wallfahrten von der 
ariechischen und katholischen Kirche dieses Land zur schand» 
sichen Abgötkerey, zu nicht geringer Aergerniß der Moharm 
medantt und Iudch/ zemißbrauchr. 
Anmerk.