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Algemeine Beschaffenheit. 
beygelegte große Gelehrsamkeit. Wohl nur ein ge¬ 
ringer Theil der antidiluvranischen Kenntnisse blieb 
nach der Fluch übrig. 
Zweyter Abschnitt. 
Begebenheiten des erften Zeitraums. 
Erstes Kapitel. 
Geschichte bis auf die Sündfluth 1656. 
i. Schöpfung. Sündenfall. 
Natur und Geschichte bieten uns Gründe dar, die 
beweisen, daß die Erde nicht stets die jetzige Gestalt 
gehabt habe, und nicht immer von diesem Menschen¬ 
geschlechte bewohnt sey. Allein Moses und aller an¬ 
derer alten Schriftsteller Erzahümg von derSchöpfung 
sind Philosopheme, die keiner physikalischen Erklärung 
fähig sind. Nach dem mosaischen Mythus schufen die 
Elolsim die Erde und ihre Bewohner in sechs Tagen 
vollkommen gut. Adam und Eva, die Stammältern 
aller Menschen, waren nach ihrem Bilde geschaffen, 
hatten die Herrschaft über alle Thiere, und sollten stets 
in einem glücklichen Zustande im Paradiese leben. 
Sie verloren dieses Glück, als sie, gegen den Befthl 
der Elohim, von der Frucht eines verbotenen Bau¬ 
mes aßen. Aus dem Paradiese verstoßen, wurden 
sie mit der Strafe der Nothwendigkeit, zu sterben, 
belegt, und überall kam dadurch das physische Uebel 
in die Welt; denn Adam zeugte Kinder, die' seinem 
Bilde ähnlich waren. Die Erklärungen dieser Philo- 
sopheme haben sehr viele Hypothesen hervor gebracht 
ft 2. Erste Geschichte der Menschen. 
Moses nennt uns drey von Adams Söhnen 
Kain, Abel und Sech. Kain ermordete Abel, und 
trennte sich deßwegen von seiner Familie. Unter sei¬ 
nen Nachkommen ist Lamech und dessen Familie be¬ 
sonders merkwürdig. Von Seths Nachkommen nennt